廣場(chǎng)火炬銅雕

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在雕塑中，“物”不再是他物的替代物，而是作為最終的材料進(jìn)行直接處理，所造之物就是物自身，隨著物性的彰顯，而“我”的身份更多的是從主觀創(chuàng)作者轉(zhuǎn)向客觀發(fā)現(xiàn)者。此類(lèi)物指向的是除人物、動(dòng)物之外的物象，因?yàn)樵谶@個(gè)意義上要做人物、動(dòng)物雕塑的話(huà)，恐怕只有“以肉造肉”了。所以，通常是無(wú)生命之物，經(jīng)過(guò)藝術(shù)家的加工制作和智慧表達(dá)賦予其充足的生命活力與充盈的藝術(shù)魅力。這些無(wú)生命之物的肌理特性、負(fù)載的文化和社會(huì)屬性以及與觀眾、空間所形成的“劇場(chǎng)”或“場(chǎng)域”關(guān)系等方面成為此類(lèi)作品重點(diǎn)表達(dá)的對(duì)象。

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